竺浮屠确是没有时间多磨蹭，救人为先，既然师傅叫自己来端饭菜，自然是越快越好了。
“啥肉？咱们罗音寺，能有肉？”悟能师兄奇怪了看了他一眼，突然一副恍然大悟的模样，小声垂耳着问：“阿弟，你回来后，不会在这里藏了什么山下的肉吧？”
“哪有哪有，我胆子再大，也不敢犯了这个铁令呀，我说的是五净肉，五净肉嘞，不过三净肉也成，其实是肉就行，反正也不是给我们僧人吃的。”
话说这五净肉、三净肉，是给刚刚入门，还没有形成吃素习惯，仍旧吃荤的的新沙弥吃的，三净肉，哪三净？
一曰不见杀：不得亲自杀一切众生，谋得其肉，若得其肉则犯。
二曰不闻杀声：非自己所杀，非教他杀，而亲闻他人宰杀，众生哭叫之声，其肉不得食，若得其肉则犯。
三曰不为我杀：自己想吃肉，自知不能亲自杀，而教别人杀来给我吃，若得逞则犯。
至于五净肉，则更多了两条：
四曰自死：所谓自死者，就是众生自己命终，非他人打击之死，亦非种种策谋之死，得其肉而食者不犯。
五曰鸟残：所谓残食者，就是众生被弱肉强食，因而剩下之残余之肉，若得其肉可食，食而不犯也！譬如老虎追杀山羊，羊肉吃不完，剩下残肉，得其肉者，食而不犯。
此五种情况者，称之为五净肉，这是佛教界，为一些要茹素者，一时办不到而开的方便法，减少犯重之嫌，特立所为。
悟能师兄听了却很为难，撇着嘴巴子道：“阿弟，咱们寺庙收弟子，向来是随缘而定，新弟子虽然陆陆续续，但一段时间最多也就一两个，有的人为了力求佛道，说戒荤就戒荤，都不吃净肉，且净肉也非常难得，哪有这么多三净肉？更莫说五净肉了。”
“咦？”竺浮屠突然想到什么：“难道，云言宗的道友们也不吃肉吗？他们又不修佛，没有这清规戒律才是，老头子总不会也只给他们素斋饭吃吧？”
悟能思索回忆了一会儿，回道：“这个…他们倒真的没有吃什么肉食。”
“哈？不是吧？”竺浮屠闻言惊道：“难道我以前读了这么多的书，都是错的，都白读了？”
悟能师兄晃了晃肥肥的大手，嘟嘟的声音回道：“阿弟也不用这么想，师傅好像有次说过，佛道有所不同，咱们佛家讲究随缘而升，修为高深的，即便多日不食也没事的方丈，平日也会吃饭念经，但蜀山那些人，讲究什么身无浊气，与天地合一啥子乱七八糟的，我也是听不懂，但总之就是尽量少食五谷，肉更......
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