孟雪针对学术方面的发言很快在故国引起了很大的震动，有的人认为孟雪是一个百年一遇的学术大师，完全可以与春秋时代的孔秋、战国时代的孟珂、汉朝初年的陆贾、汉武帝时期的董仲舒、宋朝的朱熹、周敦颐、程颐、程颢以及明朝的王阳明、清朝的曾国藩相提并论。有的人对这样一种说法是非常激烈的反对态度，他们认为用儒学之外衣来表现自己之利益，从本质上是一种公器私用的做法，应该受到严厉的谴责。对于这样的说法前面那些人当然不能认可，他们认为既然是公器那就是人人皆可使用，如果它只是摆在那里大家都不能用，那就不是空气了，而应该把它叫做冥器。相关的争论越来越激烈，以至于出现了肢体方面的冲突。对于这样一种情形，警察不能熟视无睹，在很短的时间里因此而被捕者竟然达到数千人之多。消息传到阿妹日卡，孟雪谈口气说：“这一场争执本质上与我没有任何关系，我们必须将这种观点表达出去。”
孟雪的这种做法让她在故国的支持者受到了很大的打击，所以孟雪身边一些人不能理解孟雪为什么这么做？孟雪说：“故国是非常具有影响力的国家，作为阿妹日卡的国王，不能让人家感觉我在故国还有非常大的影响力，要是这种所谓的影响力被大多数故国人认作是对故国的威胁，我们恐怕就会面临着灭顶之灾。”在场很多人不以为然，却不敢把自己的想法说出来，只是在那里陪着笑脸点着头。孟雪说：“诚实是一种非常重要的品质，隐瞒自己真实的想法，在表面上符合我的观点，这不是我期待的。”虽然孟雪这么说，他们仍然坚持不把真实的意见表达出来。按照孟雪以往的做法，这些人很快就会面临着极为严厉的惩罚。而这一次她选择了隐忍，因为她深深的知道。如果他给手底下的人这样一种印象，往左走要受到惩罚，往右走也要受到惩罚。待在原地也不能避免惩罚，他们会无所适从。
故国的明月又大又圆，又是一年中秋时。在一个非常偏远的小城，一群不知名的文人聚集在一起。这些人吃着简单的东西，却保持着非常繁琐的礼仪。看起来像是在游戏，他们说出来的话全部出自古代留下来的典籍。其中有一个人非常的年轻，看上去应该只有十五六岁的样子。不仅风姿绰绰，而且弹得一手好琴。关键是六经之中任何一步他都能够倒背如流，一般人都认为这样的人会有一个非常光明的前途，只有其中年纪最大的那个人对此却不以为然，说：“如果你知道的东西别人都不知道，你了解的事情别人都不了解。这对或许并不是一件多么值得庆幸的一件事。有道是人是万物的尺度......
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